6 نماذج اختبارات .. بعثات الأزهر (علوم شرعية – لغة عربية – لغة إنجليزيه – تاريخ ) للعام 2026/2025م

(العلوم الشرعية)

أولاً- القرآن الكريم: [20 درجة]

• س1:
  • أ- اكتب من قوله تعالى: ﴿يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ﴾ إلى قوله تعالى: ﴿وَمَا أَنتم بِمُظْلِمِينَ﴾.
  • ب- اكتب من قوله تعالى: ﴿وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا﴾ إلى قوله تعالى: ﴿وَيَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ﴾.
• س2:
  • أ- اكتب من قوله تعالى: ﴿أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا﴾ إلى قوله تعالى: ﴿أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ﴾.
  • ب- اكتب من قوله تعالى: ﴿إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا﴾ إلى قوله تعالى: ﴿وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ﴾.

ثانياً- التفسير: [20 درجة]

• أ- في ضوء قوله تعالى: ﴿لَّا يَنْهَىٰكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ﴾. وضح ما يلي:
  1. ما سبب نزول هذه الآية الكريمة؟
  2. ما معنى: “تبروهم”، و”تقسطوا إليهم”؟
  3. بم تردّ على من قال بأن الآية منسوخة بقوله تعالى: ﴿فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ﴾؟
  4. ما موقع “أن تبروهم” من الإعراب؟
• ب- ما الفرق بين اللفظ المشكل والخفي؟ وضح ذلك مع التمثيل.

ثالثاً- الحديث: [20 درجة]

• أ- عرّف الحديث المتواتر، مبيناً أقسامه، معرّفاً بها.
• ب- من أنواع الحديث الضعيف: الشاذ، عرّف به، مبيناً حكمه، موضحاً أقسامه.

رابعاً- العقيدة: [20 درجة]

• أ- عرّف عصمة الأنبياء، وبِمَ تردّ على الشبهات الواردة في حق سيدنا آدم، وإبراهيم، ويوسف، ومحمد صلى الله عليهم جميعاً وسلم.
• ب- عرّف صفة الوحدانية، وما رأيك في قضية التقسيم الثلاثي للتوحيد، مدعماً كلامك بالأدلة.

خامساً- الفقه: [20 درجة]

• أ- ما المقصود بالشرط الجزائي في العقود؟ وما أقسامه؟ وما حكم كل قسم؟ مع ذكر الأدلة لما تذكر.
• ب- ما المقصود بالإحرام في الحج؟ وما واجبات الإحرام؟ وما محظوراته؟ ومن أين يحرم القادم الطائرة للحج أو العمرة؟

انتهت الأسئلة، والله الموفق،،،

الأزهر الشريف	العام الدراسي 2025 / 2026 م	اختبارات:	المسابقة العامة للإبتعاث
مجمع البحوث الإسلامية	1446 / 1447 هـ	تخصص:	التاريخ
الأمانة العامة المساعدة للبحوث الإسلامية		الزمن:	ثلاث ساعات
إشراف: كلية اللغة العربية بالقاهرة		النموذج:	الثاني

• السؤال الأول: (25 درجة) (كانت غزوة مؤتة من المعارك الفاصلة في مطلع تاريخ دولة الإسلام). ناقش: أسبابها، ونتائجها.
• السؤال الثاني: (25 درجة) (كان لنهاية الدولة الأموية عدة عوامل أدت إلى ذلك). اشرح هذه العوامل، والنتائج التي ترتبت عليها.
• السؤال الثالث: (25 درجة) تحدّث عن نتائج الحملة الفرنسية على مصر والشام.
• السؤال الرابع: (25 درجة) تحدّث عن جهود الأزهر الشريف في نصرة القضية الفلسطينية، مع إيراد الأمثلة على نجاح هذا الدور الكريم.

انتهت الأسئلة، والله الموفق،،،

المستند الأول (العلوم العربية – الدور الثاني)

الأزهر الشريف	العام الدراسي 2025 / 2026 م	اختبارات:	المسابقة العامة للإبتعاث
مجمع البحوث الإسلامية	1446 / 1447 هـ	تخصص:	العلوم العربية
الأمانة العامة المساعدة للبحوث الإسلامية		الزمن:	ثلاث ساعات
إشراف: كلية اللغة العربية بالقاهرة	الدور الثاني	النموذج:	الأول

أولاً: القرآن الكريم: (20 درجة)

• س1: أ- اكتب من قوله تعالى: ﴿وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ﴾ إلى قوله تعالى: ﴿وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ﴾.
• ب- اكتب من قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ﴾ إلى قوله تعالى: ﴿وَلَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ﴾.
• س2: أ- اكتب من قوله تعالى: ﴿خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ﴾ إلى قوله تعالى: ﴿بَلْ هُمْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِم مُّعْرِضُونَ﴾.
• ب- اكتب من قوله تعالى: ﴿سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ﴾ إلى قوله تعالى: ﴿وَمَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ﴾.

ثانياً: النحو والصرف: (20 درجة)

• أ- أعرب ما فوق الخط فيما يأتي:(4)
  1. ﴿إنَّا مُرْسِلُو النَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ﴾.
  2. لا حَبَّذا الغِشُ.
  3. نحن رجالَ الأَزْهَرِ وسطيون.
  4. ﴿لَّا يُقْضَىٰ عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا﴾.
• ب- أعد كتابة الجمل الآتية بالحروف بدلاً من الأرقام، وغيّر ما يلزم، ضابطاً بالشكل:(4)
  1. كُرِّمَ المعْهَدُ الطالبة 19.
  2. أعددت 12 رسالة.
  3. هذا الاختبار 27.
  4. خَرَّجَ المعهد 2000 طالب.
• ج- في الجمل الآتية أخطاء نحوية، عيّنها، واذكر صوابها:(4)
  1. لا صادقُ وعدٍ مذمومٌ.
  2. أثنيتُ على خالدٍ شُجَاعٍ.
  3. ما أنْحَى أبو حَيَّانَ!.
  4. أُمَحَمَّدُ ذو الفضلِ، تفَضَّلْ.
• د- زن الكلمتين الآتيتين مع الضبط بالشكل: (اسْتَبْنَ – يَخْصِمُونَ). (4)
• هـ- (سفرجل ، لمياء) : صَغِّر الكلمة الأولى، وثَنِّ الثانية، مع بيان ما حدث فيهما من تغيير. (4)

ثالثاً: البلاغة: (20 درجة)

• أ- عرّف الاستفهام، واذكر أقسامه، وبيّن خصائص (هل) الاستفهامية، مع التمثيل لما تذكر.
• ب- في آية الكرسي جمل نحوية، جاء بعضها مفصولاً، وبعضها موصولاً. بيّن هذه الجمل النحوية، والسرّ البلاغي في فصلها أو وصلها.

رابعاً: الأدب: (20 درجة)

• أ- عرّف بكل مؤلف مما يأتي في خمسة أسطر لكل منها:
  1. طبقات فحول الشعراء.
  2. الكامل في اللغة والأدب.
  3. فيض الخاطر.
  4. وساعات بين الكتب.
• ب- عرّف بالمصطلحات الآتية في خمسة أسطر لكل مصطلح:
  1. التجربة الشعرية.
  2. مدرسة عبيد الشعر.
  3. الحداثة.
  4. الصدق الفني.

خامساً: أصول اللغة: (20 درجة)

• أ- عرّف النحت، واذكر أقسامه، مع التمثيل.
• ب- بيّن كيفية كتابة الألف آخر الفعل الثلاثي، مع التمثيل.

تمت الأسئلة، والله الموفق،،،

المستند الثاني (العلوم الشرعية)

الأزهر الشريف	العام الدراسي 2025 / 2026 م	اختبارات:	المسابقة العامة للإبتعاث
مجمع البحوث الإسلامية	1446 / 1447 هـ	تخصص:	العلوم الشرعية
الأمانة العامة المساعدة للبحوث الإسلامية		الزمن:	ثلاث ساعات
إشراف: كلية اللغة العربية بالقاهرة		النموذج:	الأول

أولاً- القرآن الكريم: [20 درجة]

• س1: أ- اكتب من قوله تعالى: ﴿يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ﴾ إلى قوله تعالى: ﴿وَمَا أَنتم بِمُظْلِمِينَ﴾.
• ب- اكتب من قوله تعالى: ﴿وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا﴾ إلى قوله تعالى: ﴿وَيَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ﴾.
• س2: أ- اكتب من قوله تعالى: ﴿أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا﴾ إلى قوله تعالى: ﴿أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ﴾.
• ب- اكتب من قوله تعالى: ﴿إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا﴾ إلى قوله تعالى: ﴿وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ﴾.

ثانياً- التفسير: [20 درجة]

• أ- في ضوء قوله تعالى: ﴿لَّا يَنْهَىٰكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ﴾. وضح ما يلي:
  1. ما سبب نزول هذه الآية الكريمة؟
  2. ما معنى: “تبروهم”، و”تقسطوا إليهم”؟
  3. بم تردّ على من قال بأن الآية منسوخة بقوله تعالى: ﴿فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ﴾؟
  4. ما موقع “أن تبروهم” من الإعراب؟
• ب- ما الفرق بين اللفظ المشكل والخفي؟ وضح ذلك مع التمثيل.

ثالثاً- الحديث: [20 درجة]

• أ- عرّف الحديث المتواتر، مبيناً أقسامه، معرّفاً بها.
• ب- من أنواع الحديث الضعيف: الشاذ، عرّف به، مبيناً حكمه، موضحاً أقسامه.

رابعاً- العقيدة: [20 درجة]

• أ- عرّف عصمة الأنبياء، وبِمَ تردّ على الشبهات الواردة في حق سيدنا آدم، وإبراهيم، ويوسف، ومحمد صلى الله عليهم جميعاً وسلم.
• ب- عرّف صفة الوحدانية، وما رأيك في قضية التقسيم الثلاثي للتوحيد، مدعماً كلامك بالأدلة.

خامساً- الفقه: [20 درجة]

• أ- ما المقصود بالشرط الجزائي في العقود؟ وما أقسامه؟ وما حكم كل قسم؟ مع ذكر الأدلة لما تذكر.
• ب- ما المقصود بالإحرام في الحج؟ وما واجبات الإحرام؟ وما محظوراته؟ ومن أين يحرم القادم الطائرة للحج أو العمرة؟

انتهت الأسئلة، والله الموفق،،،